目录
道教研究
葛洪神仙信仰的三重建构管丽珺;1-9
六卷本《上清大洞真经》成书锥指周作明;10-17
《紫阳真人内传》的冥契主义及其历史内涵郭硕知;18-23
《太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经》考论刘陶;24-32
中古道教竹医药方和竹医具治疗术研究杨蓉;33-40
元代道士薛毅夫述略申喜萍;41-47
曲眠左肱——全真教葬式及其影响郝军军;48-54
全真道华山派在甘肃的传播状况及其特点刍议贾来生;55-63
明代道医文献《青囊杂纂》之源流考辨黄吉宏;64-70
乾隆帝与道教祭祀聂卓慧;71-80
佛教研究
《楞严经》“唯根论”的思想特色及其影响刘飞;81-86
北朝造像记所见阿育王文化的传播及其中国化郭储;87-94
从敦煌文献看罗什本《金刚经》的流传和接受张开媛;95-102
藏集于寺——以白居易《白氏文集》的庋藏为中心李成晴;103-111
宋代童行的出家制度与社会生活赵茜茜;112-121
宋元净土观堂的历史学考察张鹏飞;122-131
民族宗教与西部边疆研究
广西贺州市沙田镇土瑶宗教文书与仪式调查研究罗宗志;132-142
西南少数民族庆坛之五显神稽考吴电雷;张会会;143-147
红水河流域壮族师公教超度仪式的人类学考察文冬妮;148-156
基督教研究
至福与公义：马太八福的形式批判研究王梓;157-163
西方神义论范式的三重转进——兼论列维纳斯对恶之问题的厘革谢垠如;164-171
明暗之间：17、18世纪的天主教经典汉译宋刚;172-177
晚清英美国家关于华人基督徒梁发的传教叙事与形象建构梁栋;178-185
从上帝到本体：近代中国学人对“上帝”观念的反思与重构黄敏;186-193
对民国王肃达两幅耶稣受难图像的中国化解读沈路;194-200
宗教学理论与其他宗教研究
道教内丹与赣南闽西宝卷李志鸿;201-207
金代官卖寺观名额政策新论李寒箫;208-216
康德理性神学与无神论黄海;217-225
书评与信息
以关系认识论审视梦境的宗教性——康儒博对中国古代说梦的研究罗启权;226-233
2024年“马克思主义宗教理论中国化”学术研讨会综述郭欣怡;234-236
《宗教学研究》稿件格式要求237
稿约238